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Thursday, July 16, 2026

我與鍾景輝博士的一點緣份

在過去擔任大學文化推廣委員會主席的十年間,我有幸接觸過不少文化界的巨擘。然而,最讓我感恩且難忘的,莫過於能夠結識香港戲劇界的泰斗——鍾景輝博士(我們親切稱呼的 King Sir),借助他的影響力為大學推動戲劇教育,甚至有幸與他在「承受清風」(2018) 中同台演出。那段與智者交往的時光,至今仍深深影響著我。

早前出席了 King Sir 的追思會及紀念展覽,現場群英薈萃。台下無數早已貴為香港演藝圈與話劇界舉足輕重的大前輩、名導演和資深演員,無一不對 King Sir 致以最崇高的敬意。聽著那些真摯的悼詞,我心中滿是共鳴。

對我而言,King Sir 不僅是舞台上的巨人,更是我教育生涯中的指路明燈。在演藝圈與戲劇界中,行內人常常用「寬、實、清、和」四個字來形容 King Sir 的為人與作風。這四個字,不僅是同行對他的敬意,也應是後輩們做人處事的座右銘:

「寬」:待人寬厚,包容忍耐

「實」:腳踏實地,處事務實

「清」:清虛淡泊,不追名利

「和」:和氣待人,順應時勢

說起「寬、實、清、和」這四個字,更有一段難忘的淵源:十多年前,我有幸受時任的大學校長委託,以顏體正楷書寫這四字,並於 King Sir 執導的舞台劇「茶館」謝幕時贈予 King Sir。沒想到這份心意,時至今日竟然完好地出現在他的紀念展覽中,勾起無數回憶,也讓我深感榮幸。

在「寬、實、清、和」四字中,最令我刻骨銘心的是那個「清」字。King Sir 的這份清虛淡泊,源於他將一生的焦點都凝聚在同一個地方。對他而言,舞台藝術不是一份工作,而是他生命中唯一的追求與信仰。他用了一輩子的時間,心無旁騖地在戲劇領域中默默耕耘。這份純粹的熱愛,加上他超乎常人的刻苦與努力,最終成就了他成為香港舞台藝術界一代宗師的傳奇。

這個「清」字,對我也有更深刻的教誨。記得 King Sir 曾與我真誠地分享過他的生平故事。他說他一生從未主動去為自己爭取過任何一個職位、工作或利益。他的傳奇人生,全賴一個信念:「當機會來臨時,他早已做好了準備。」1967年電視廣播有限公司(TVB)開台,他成為了第一代節目經理;1984年香港演藝學院成立,他出任戲劇學院創院院長。這些奠定香港影視與戲劇界里程碑的要職,都不是他刻意逢迎爭取而來的,而是在對的時間,遇上了對的人,而機遇也遇上了他的實力與裝備。他那份不卑不亢、順其自然的豁達,是用生命實踐出來的真理。

謝謝您,King Sir!您的身影雖已遠去,但您的教誨與精神,將永遠留存在我們心中,繼續啟迪後人。


2026年7月16日

Monday, June 1, 2026

林家謙的《Five Easy Pieces》

香港樂壇近十年人才輩出,在一眾粵語唱作歌手當中,我最喜歡林家謙與湯令山(Gareth T.)。林家謙去年在紅館的演唱會表現突出,盡顯才華;而湯令山用背影唱情歌,被動式追求,不刻意爭取,只是默默地「唯有等歌迷去喜歡我」。他們的共通點,是那股獨特的「宅男」氣質——不費吹灰之力,卻帶著一絲害羞的「禪腔」。聽林家謙唱著「原來一個人都可以盡興」,心裡總會泛起強烈共鳴。我一直很嚮往那種獨來獨往的生活,無論是一個人漫步街頭,還是獨自享受美食,都是與內心對話的難得機會。對我而言,這就是一種幸福。

林家謙最近翻唱了幾首顧嘉煇的名作,收錄在《Five Easy Pieces》專輯中。其中最令我驚喜的,莫過於他重新演繹五十年前的經典電視劇主題曲《大亨》*。用他一貫的「禪腔」,淡淡地追問著聽眾:「找到什麼?追到什麼?追到又如何?」他的聲線彷彿早已看透世態,帶著一股溫柔而強大的感染力,輕聲勸慰著:「且向心內,仔細追尋,找那安然嘅我。」五十年過去,這首歌曲終於找到了最契合的靈魂迴響,唱出了完全不輸原唱的另一種傳奇境界。

2026年6月1日

*林家謙 — 大亨

Saturday, May 2, 2026

六合彩:刀仔鋸大樹

今天的六合彩投注額已達 4 億港元,距離開獎還有兩小時。

眾所周知,六合彩是典型的「刀仔鋸大樹」遊戲,每注中獎機率僅為 13,983,816 分之一(一千四百萬分之一),本質上是給小市民買個希望而已!簡單來說,就算買了 N 注完全不同的組合,中獎機率都只是 13,983,816 分之 N!

但科學點來看,我們能否把這把「刀仔」磨得稍微鋒利一點呢?

首先,在有限的 N 注中,盡可能涵蓋所有 49 個號碼。每注 6 個號碼,若號碼完全不重複,8 注可涵蓋 48 個號碼;增加至 9 注則能確保 49 個號碼無一遺漏,最後一注雖有重複,卻僅稍微提升了勝率。

現在,可以肯定 6 個「攪出號碼」必會落在上述的 9 注當中(特別號碼暫且不論)。當然,這距離中獎依然非常遙遠,最低限度都要 4 個「攪出號碼」同時落在同一注項中才有機會獲派獎金。事實上,6 個「攪出號碼」極大機會散落在不同注項中,導致顆粒無收。所以,若想進一步提升勝算,可採取「多重覆蓋策略」,即重複上述 9 注的佈陣,但確保每組號碼配置各不相同。依此類推,購買 18 、27、36 或更多注,策略上確保相對均勻涵蓋 49 個號碼,購買多少就取決於你想花費多少來買這個希望。(其實,更接近平均涵蓋 49 個號碼的方案只需要 17 注,頭 9 注跟上述做法一樣;然後,將第 9 注的 5 個隨機號碼從 49 個號碼中移除,即剩下 44 個號碼,這 44 號碼只用過一次。如果把這 44 號碼再用一次,則全部號碼都用了兩次。現在,用多 8 注可以覆蓋 42 個,僅餘 2 個未有使用兩次。)

純屬娛樂,不妨買個 18 注(花費 180 港元)試試手氣吧!雖然在巨型大樹面前,這點努力依然微不足道,但至少你的刀鋒已比其他隨機旁人銳利了幾分。


2026年5月2日 19:00

Monday, April 27, 2026

公民意識與維權

一名中國女子在亞航(Air Asia)飛機上鬧事,網上瘋傳,引起各路鍵盤英雄熱論。 女子在飛機準備起飛時在機艙內用手機大聲通話,令相鄰乘客感到不滿,隨後雙方爆發爭執,馬籍服務員試圖介入勸解。由於服務員不懂中文,女子遂大發雷霆,要求馬籍服務員講中文,並高聲叫囂「我是CHINA!講中文!」她激動地斥責服務員「你一直跟我飆英文!我是CHINA!你們竟連基本中文都講不明白!是什麼國際航班呀!」其後,該女子被航警強帶離機,航班最終延誤一個多小時。

從整段視頻中可以看出,這次爭執所折射出的是缺乏「公民意識」以及對個人權利的過度強調。類似情況其實在現今中國社會中並非罕見,部分人往往將自己的權利無限擴大,同時漠視客觀環境和其他人的處境(如在公眾場所,別人也有同等權益),尤其是在身為顧客時,覺得誰也應該服從自己的要求。當然,事件也反映了該女子個人的無知、自私,無視其他乘客權益的態度,將自身利益凌駕於公共秩序之上。這事件也代表社會價值觀的扭曲,我是消費者,我有錢,我最大,不管任何情況,都要令我感到滿意才是。記得去年陳奕迅在澳門的演唱會中,部分觀眾不滿他講粵語,高聲叫囂「講普通話!」他們彷彿忘記了陳奕迅是粵語歌手,澳門是粵語地區,講粵語理應是意料中事。從商業角度來看,歌迷是自願買票,而非被逼消費,不喜歡陳奕迅就不要來了;既然來了,聽不懂也得尊重在場的其他歌迷,沒必要令主人家尷尬!

深入思考,造成價值觀的扭曲,可能是源於教育和社會環境。當教育方針過於強調國家的強大,容易導致部分人形成一種自大的心態,極端點的就變得目中無人、為所欲為。另一方面,近年的社會環境也令很多人失去了應有的互信,反而趨向偏執地維護自身的利益,甚至對他人懷有防範心理。該女子所說的「我有什麼錯?」「你要賠償我!」「你今天不能給我一個合理的解釋,所有人都別飛喇!」正是這種信念的具體表現。


2026年4月28日


Tuesday, January 27, 2026

《K歌之王》始祖可能是「雙星報喜」


幾星期前,我曾寫過有關林夕的《K歌之王》。有位朋友提醒我,其實很多年前在「雙星報喜」都已經出現過類似的橋段。我翻查了YouTube,果然找到1971年播出的一集「雙星報喜」,許冠文飾演一位心理醫生,而病人則由當時的粵劇紅伶鄧碧雲飾演。故事開始,許冠文請她坐在沙發上,輕鬆回答問題。當時,大部分香港觀眾對心理醫生這一行業還相當陌生,病人躺在沙發上接受治療可算是非常新奇的情節。回想起來,「雙星報喜」也為香港人做了公眾教育,向觀眾介紹了心理醫生這一門醫學專業。

在劇中,許冠文以搞笑的方式發問,而鄧碧雲的回應則妙趣橫生,令觀眾笑聲不斷。當許冠文問及鄧碧雲的往事時,鄧碧雲以國語流行曲名串成一段話,一氣呵成地說道:「《往事只能回味》,《少年的我》《十八姑娘一朵花》,當我在《山前山後百花開》的時候,《郎如春日風》,《春風吻上我的臉》,我們攜手同上《情人橋》,看見《水長流》,我在他左右,他《送我一朵玫瑰花》,怎料他是《負心的人》。如今,《一水隔天涯》,枉我《愛你三百六十年》,往事《苦酒滿杯》……」

這樣將當年的多首國語流行曲串燒融合,實屬首創!「雙星報喜」或許可以說是《K歌之王》的鼻祖了!


2026年1月28日

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YouTube: 許冠文x許冠傑|做心理醫生真係唔容易|雙星報喜|喜劇|TVB港劇精華

Monday, January 5, 2026

中文流行曲的神作:《K歌之王》


2025年,陳奕迅重新錄製經典名曲《K歌之王》,分別於線上推出粵語的 Day Version 和國語的 Night Version。這首由陳輝陽作曲、林夕填詞的作品,早於2000年灌錄和發行,當年風靡一時,現在已成為經典之作!一直以來,此曲最令人佩服的是林夕的填詞功力。他將十多首歌曲的名稱巧妙地融入歌詞中,不僅語法通順,意義也完整流暢。例如,粵語版中有:「《我願意》和你《約定》至死」、「還能《憑什麼》《擁抱》若未令你興奮」、「如從未聽過《誓言》如《幸福摩天輪》」,每一句都天衣無縫地嵌入了歌曲名稱。除了嵌入歌名,歌詞也融入了其他歌詞,例如「愛愛愛愛那麼多」是出自郭富城的名曲。

仔細聽下去,林夕的文字,完美刻畫一位市井癡情宅男,「《不捨不棄》」的追求他心儀的女人,給她「賣力唱二十首《真心真意》」,「麥克風都因我動容」,自以為「無人及我」,但她「竟然說“K歌之王”是我」。林夕的詞之所以厲害,就在於他能在語法正確的前提下,勾勒出一種語意混亂的荒謬感,例如,「分一丁目贈我」誤將「一丁目」看作物件,還有「只得《千語萬言》」、「比《地老天荒》更簡單」之類的詞句,乍看之下狗屁不通,卻展現了市井宅男的低劣水平。

陳輝陽的音樂,也充分展現了K歌的精粹。在粵語的 Day Version,前奏複製了《約定》的前奏,引出「《我願意》和你《約定》至死」。間奏採用了《再見二丁目》的旋律,巧妙編排在「分一丁目贈我」之後,緊密的奏出。而尾聲在唱「《絕》到不能《絕》,《絕》到融掉我」之後,以《絕》的尾聲為全曲完美結奏。而國語的 Night Version,也同樣巧妙的採用了《用心良苦》的前奏,《愛如潮水》的間奏,及《領悟》的結奏。

歌詞最後的「《絕》到不能《絕》」相信是林夕在創作此曲時有感而發的描述。「絕」是粵語慣用的單字俚語,形容極端的境界。這首詞「絕」就是絕在旋律、文字及音樂編排的絕核配搭,至今未見有超越之作。

《K歌之王》絕對堪稱中文流行曲的神作!


2026年1月6日

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YouTube Day Version:  https://www.youtube.com/watch?v=9elvYViwP4g
YouTube Night Version:  https://www.youtube.com/watch?v=NtJZ0jBuSzg

Monday, August 25, 2025

Reminder from China's Airport Codes

Few people may realize that Beijing's Capital Airport is coded as PEK, Guangzhou's Baiyun Airport as CAN, Nanjing's Lukou Airport as NKG, Chongqing's Jiangbei Airport as CKG, Qingdao Airport as TAO, and the lesser-known Zhengzhou Airport as CGO. These codes reflect a time when these cities were familiar to the Western world. As China's airport system began to develop, it naturally adopted the romanization practices prevalent at the time.

The Cantonese language played a significant role in shaping China's early diplomatic interactions with the Western world. English-language world history textbooks used in Hong Kong from the 1970s to the 1990s referred to Beijing as Peking, Qingdao as Tsingtao, Nanjing as Nanking, and Guangzhou as Canton. In the late Qing dynasty, the Wade-Giles romanization system became widely adopted and served as the standard method for transliterating Chinese words until the introduction of Hanyu Pinyin in 1958. The preservation of the original names of prominent institutions such as Tsinghua University and Peking University in Beijing serves as a reminder of this historical legacy.

By the 1970s, Hanyu Pinyin (漢語拼音) had become widely used as China actively promoted Putonghua (Mandarin) as the nation's official common language. Unfortunately, this effort often came at the expense of local dialects and regional languages, which were frequently suppressed or even banned in schools. Overzealous attempts to demonstrate loyalty to a unified language policy can sometimes backfire, particularly in a world where preserving cultural heritage has become increasingly important. If this trend continues, we may witness the extinction of Cantonese and many other Chinese dialects, a tragic loss for linguistic and cultural diversity.

August 25, 2025

Monday, March 17, 2025

「雙星報喜」50年不變的崇洋優次

經典電視節目「雙星報喜」是我和不少同年紀的港人的童年回憶,其中的許多經典情節至今仍然記憶猶新。其中一個趣味十足的劇集片段,描繪了當年港人與旅遊相關的社會現象。當時 (1970年代),能夠出國旅行尤其是去日本,對許多人來說是一件非常值得炫耀的事情。劇中的兩叔侄,阿叔叫馮仁坤(諧音「逢人昆」),侄兒叫梅士德(諧音「冇事得」),分別由許冠文和許冠傑飾演。故事講述兩位街坊夫婦剛從日本旅遊回來,滿口炫耀自己的見識如何廣博,不斷誇讚日本的一切如何優越,反映了當時社會普遍的崇日心態。劇中的搞笑對白,令人捧腹大笑!阿德看不過眼,便與坤叔商量了一個對策,準備挫挫這對夫婦的銳氣。於是,坤叔假裝自己也剛從歐洲旅行回來,並請來一位半桶水的旅行社老闆助陣(飾演旅行社老闆的是當年的著名導演龍江),與這對夫婦一起打麻將。當夫婦得知坤叔遊歷過歐洲後,那股自滿的氣焰瞬間收斂下來,態度也變得謙虛起來,甚至還多了幾分敬畏。

50年前的趣劇,反映了當時社會中崇洋文化的「優次定律」,當年能去一趟日本已經足以讓人不可一世,但若有人曾遊歷歐洲,那更是無人能及的威水之事。時至今日,雖然環遊世界都已變得非常普遍,但這種崇洋的「優次定律」至今仍然適用。現在,不少中國及亞洲的藝術家,若未曾在英國、法國、義大利或日本舉辦過展覽,往往難以獲得本地藝術界的重視。同樣,亞洲的科學家若未能在美國及歐洲的學術期刊或會議上發表論文,也難以在本地科學界獲得真正的認可。事實上,無論你是否願意接受,中國人乃至整個亞洲人想要在全球舞台上嶄露頭角,通常需要先得到日本或西方國家的認同,像戴上了光環,才能進一步贏得廣泛的賞識。過去50年如是,相信未來數十年也如是,崇洋的優先次序恐怕不會有太大的改變!

YouTube: 雙星報喜 1972年 - 打麻雀談旅遊(包笑死) 


2025年3月17日

Saturday, November 16, 2024

活人也需破地獄

黃子華在電影《破地獄》中的一句對白「活人都需要破地獄,活人都有好多地獄」說穿了許多人埋藏於心裡無法解脫的痛苦根源。許冠文在劇中為無數先人破地獄,自己的地獄卻始終留在心中,一輩子和親人過著不愉快的生活,甚至面臨關係破裂的境地。直到生命盡頭,他才領悟到自己的執著正是破壞與子女關係的元兇,真正的地獄卻如黃子華所說,在於活人心裡。恍然大悟,但卻為時已晚,只好待死後,托黃子華安排一對子女替他「破」地獄,「破」的卻是兩位子女的地獄,讓他們兄妹放下仇恨!

電影《破地獄》的成功,或許正回應了杜琪峰導演最近在BBC訪問中,對香港電影創作表達的無奈。他坦言非常渴望能在香港再拍電影,但一直無法動筆,只能默默等待時機,不知何時才能重拾創作。世上許多事不由我們控制,何不嘗試突破自己的地獄,給自己快樂的機會。也許杜琪峰也需要「破地獄」!

2024年11月16日

Tuesday, October 1, 2024

但願人長久,千「裡」共嬋娟

中秋佳節期間,某大學在校園裏掛上「但願人長久,千裡共嬋娟」的橫額,為校園加添一點節日氣氛。有識之士紛紛在網上留言,批評專上學府的文化水平竟淪落如斯境地!

有所不知,此非一般的錯別字例子,而是由於「簡體轉換繁體」的程式未盡完善,導致繁體字和簡體字在多字合併為一字時出現混淆,而校對的人也可能不太懂繁體字,才會犯上此類基本錯誤。具體來說,「裡」和「裏」都表示內部,而「里」則是距離的單位。簡化後,「裡」和「里」均寫作「里」。在內地長大的年輕一代甚少接觸繁體字,知道「里」有多重意義,但不會想到有另一個「裡」字的存在,兩字分別在不同語意環境應用可避免混淆。由於不認識「裡」字,需要簡繁轉換時,發現「裡」是「里」的繁體版,直覺認定繁體就只有「裡」字,順理成章的接受了用「千裡」來形容距離的合理性。

簡化過程把多字合併為一字的例子也屢見不鮮。例如,「發」與「髮」在意義上雖有天淵之別,但簡化後卻將兩字合併為「发」。二十年前,我在西安的香格里拉飯店商場的一家理髮店,看見招牌故意用繁體字書寫,相信是為了方便港澳客人,招牌寫的是「理發店」,我們當然知道是打錯字了,但對於習慣以簡體字作為思想載體的內地人來說,就完全不覺問題存在!簡繁轉換程式生成的「麵試」、「真麵目」、「五鬥米」、「徵服」也經常被誤作正寫,無人察覺!

倘若被合併的兩個字有相反的意義,應用上就變得更麻煩了。例如:「製」和「制」兩字合併為「制」。「製」是「製造」的意思,而「制」可作「抑制」之意!

另一經典例子是「傑」和「杰」,前者有「傑出」和「豪傑」的意思;而後者則沒有什麼特別意義,一般只用於姓名,是屬於五行字,即「木」加「火」。問題出現在簡化後,「傑」也變成了「杰」。究竟一位來自內地的「 陈杰先生」是「陳傑」還是「陳杰」? 若你口頭問他,是「傑出」的「傑」嗎?由於他只懂簡體,他當然說「是」,但他指的是他知道唯一的「杰」字!十多年前,我在北京請了一位篆刻師傅,為一位朋友雕刻姓名章,朋友叫「黃杰波」,此名有五行不缺之意,而「杰」是「木」和「火」。完成了的石章放在小錦盒內,頗為精緻,但驚見朋友的姓名被刻成「黃傑波」,我追問師傅是否誤會了,他理直氣壯的解析說,篆刻必須用繁體,還教導我「杰」是個簡體字,正確的寫法是「傑」啊!我無言以對!所以,台灣歌手「周杰倫」的名字絕對不能寫成「傑倫」!

更嚴重的是三字合一,如「複」、「復」、「覆」合併簡化為「复」。「複雜」、「復旦大學」和「回覆」簡化成「复杂」、「复旦大学」和「回复」。三個「复」字的意義完全不同,現在卻無法分辨!我到過上海復旦大學訪問,如果沒有看到校徽,光看「复旦大学」,究竟是哪個「复」字就無從知曉了!當然,你可以反駁說,既然是簡化了,哪個「复」字又有何關係!

從文字邏輯的角度來看,簡化是一種把文字粗略化的過程,長遠而言,對於一個民族的思想邏輯會否做成影響就不可而知了!肯定的說,簡化後的中文,為了避免混淆,字必然是用多了,不及以繁體書寫的簡潔。如果你看到一台化學儀器上的按鈕標示為繁體「製氮」,這兩個字的意義非常清晰,但若是以簡體「制氮」標示,哪究竟是什麼意思呢?


2024年10月1日



Sunday, June 2, 2024

Are we destroying our own present and past with cloud storages?

Documents written on traditional media such as paper or engraved on stones have proven to withstand the test of time, allowing knowledge to be preserved for thousands of years. These physical artifacts have served as essential sources of information about the past, ensuring the transfer of knowledge to future generations.

However, with the advent of technology, the concept of a "paperless" archive has gained prominence. Cloud storage has emerged as a stable and reliable method of storing various types of records, ranging from temporary to permanent or archival, in professional, industrial, business, and personal applications. The digitization of academia has been underway for over a decade, resulting in a swift decline in printed papers. Many archival journals and proceedings are now exclusively published and maintained on cloud servers. One thing for sure is that these cloud storages consume a huge amount of energy and will expand at an exponential rate!

My question is whether these cloud storages will endure for a thousand years. We may foresee that all digital archives would theoretically vanish in a scenario where power is depleted. However, even in a future where energy becomes scarce, human civilization may continue in ways that are beyond our imagination. But then, people have no clue as to what their ancestors had done! In such a future, the existence of archived media that does not rely on mandatory energy supply would prove invaluable and perhaps would be the only source that remains accessible to future generations. 

Let's think about it! With cloud storage replacing printed media, we are destroying our only tangible links to the distant future though it may sound too remote for people to be worried about at the present time! Two thousand years later, whether we will have enough power to maintain such an enormous amount of information is questionable, or are we destroying our own present and past?

June 3, 2024


Monday, May 27, 2024

Where is Cathay?

Most people would know that the word Cathay, the name of Hong Kong's flagship airline, is the ancient name for China, but very few actually acknowledge that Cathay is an alternative word for Khitay or Qidan (契丹), a name familiar to most Chinese people who have had some basic Chinese history education. The coverage of Khitay was pretty much the entire northern China nowadays, including the present-day capital city of Beijing. Spanning over 200 years, from 916 to 1125 AD, Khitay was known as the Liao (遼) dynasty until it was ultimately defeated by the Mongolians or Jin (金). When the Liao dynasty was a prominent part of Asia, the Europeans and most nations from the west saw Khitay as the most important and dominant center of the east and regarded it as the whole of China. Hence, Khitay almost meant the whole of China to the then-Western world. Even until now, Kitai is still the Russian word for China. (Map on right: Metropolitan Museum of Art, New York)

It is, however, interesting to note that contemporary Chinese history texts often classify Qidan during its 200 years of prime time as a foreign tribe, while considering the Song (宋) dynasty as the true representation of China, which differs from the Western perspective. Despite being acknowledged as the definitive China, the Song dynasty had relatively limited territorial sovereignty. In contrast, the Tang (唐) dynasty, in its most prosperous era, claimed control over a much larger northern boundary, but it did not possess complete sovereignty over the entire territory in a technical sense, either politically infeasible or uninterested in achieving so. In recent years, we have heard so much from official comments that certain geographical regions have been part of China since ancient times (自古以來). The historical truth, however, does not quite support it, or one would need to pinpoint "how ancient" or "since when" the comment refers to. History is not a singular moment, but rather a continuous timeline encompassing countless events, each contributing to the tapestry of our present reality. Every region of China, whether it be the south, north, west, or beyond, can be traced through history to reveal its existence within various contexts—within the realm of sovereign boundaries, under foreign rule, or even as an independent entity with its distinct origins. Our Cantonese region could once have been an unwelcome part of China (南蠻) but could also have been a legitimate part of China for a significantly long period of time and certainly a very important part today. 


May 27, 2024

Sunday, May 26, 2024

新能源汽車產業的收場

經濟學101的基本供求關係,由市場控制,供多了就要降價,求過於供則價格得以提高。澳洲的農夫寧願把過剩的農產品掉進垃圾桶也不願推出市場售賣,他們集體行動,誰都不能破壞規矩。能保持高價是對生活質素的保障,把價錢做爛了就只有白做。中國人喜歡自己顧自己,你不賣我賣,你出價10元,我就賣9元搶客。同一理念,政府帶頭影響國際市場。自2010年,中國高額補貼電動車生產商,一輛續航力達250公里的純電動車,國家給60000元補貼,續航力只有80公里的,也有35000元補貼。地方政府也有補貼,插電混合動力車4800元,純電動車12600元。結果是不少汽車企業加入,以吃大茶飯的心態,大量製造低續航力的廉價電動車,製造商拿了政府的補貼後,再以另一家公司購回,換取地方政府補貼。市場根本消化不下,加上疫情後需求大幅下滑,最終大量電動車堆在空地上。

歷史重演,中國曾經為了發展半導體、通信等產業,投放不少資源並推出大額項目支持相關行業,但時至今天,中國還未能在半導體產業上取得領先地位。過去十年大力推動新能源汽車產業發展,重蹈覆轍,務求擺脫先進國家的牽制。從數字看來,這次中國的確很成功,去年外銷汽車522.1萬輛,其中120.3萬輛是新能源汽車,成為世界之冠。但是,從2016年到2022年中國政府補貼新能源汽車至少570億美元(Alix Partners報告指),如此巨額補貼是中國新能源汽車能以低價取勝的關鍵。長遠來看,這種銷售策略必會成為行業最大的發展障礙。當越來越多企業投入競爭,加上市場的庫存壓力,自然引發價格戰,內地媒體以「血拚」來形容現時由比亞迪掀起的價格戰。中國100多家生產商,相信不少聞所未聞。內需難以消化龐大的產能,外銷是唯一出路,不難估計結果將是自相殘殺,同時禍及國際企業,對中國的經濟長遠發展起不了正面影響。

中國補貼的問題不單在新能源汽車產業上出現,航空業也如是。澳洲於2016年取消了限制來往中國與澳洲的航班數量的相互協議,意味著兩國旗下來往中澳的航班無需在數量上維持對等。中國東航背後有國家支持,票價可以降至澳航無法抵禦的水平,最終迫使澳航取消了最繁忙的上海悉尼航線,澳航稱該航線的搭乘率只達50%。跟電動車產業一樣,都是直接或間接由政府補貼,以國家的資源來與外企競爭,取得一時的勝利。問題是中國的企業能否長期依賴補貼來維持競爭力呢?換另一個角度看,是誰的錢補貼了誰的生意?BMW、Mercedes、Posche 是靠什麼建立在行業的領導地位? LV、Chanel 那些名牌又是靠什麼來長期吸引顧客呢?


2024年5月26日


Sunday, April 7, 2024

一眾被工作耽誤了的準藝術家們還有希望啊!

數年前聽到港產樂隊 My Little Airport 的一首寫實歌曲「邊一個發明了返工*」,反映眾多打工仔的心聲。在香港打工的十居其九都認同返工只會「返到我愈來愈窮」。即使你是少數幸運的打工仔,不至於愈來愈窮,但到了「青春就快用完」的中年,就只有嘆息為了工作而錯過了的寶貴生活經歷,回頭問「靈魂賣給了大財團」值得嗎?

當聽到「邊一個發明了返工,阻礙我藝術發展重重」,一眾為了生計而無法實現夢想的打工仔除了感到共鳴,又會否被啟發,在剩餘的人生,挽回一點生活的價值呢?

上個月,一位朋友告訴我一則題為「藝術家駐留及展覽計劃」的政府招募廣告。該計劃是為專業或業餘藝術家提供藝術發展的機會,包括提供資金、工作室、展覽場地等,讓獲批的藝術家可以專心從事藝術工作。朋友非常雀躍,坐言起行,提交計劃書碰碰運氣。心知成功機會屬微乎其微,但心靈上已得到極大安慰,為「我有更多事沒法做完」 的心願作個交代!祝願她的計劃奇蹟地成功獲批!


2024年4月7日

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*廣東話「邊」與「哪」相通;「返工」即「上班」

Saturday, December 30, 2023

Lifestyle Game Changers in the Past 5 Decades

When contemplating the most impactful inventions that have reshaped lifestyles worldwide over the past half-century, it is difficult to dispute that the Internet, emerging in the 1970s and gaining widespread popularity in the 1980s, stands as the unequivocal pioneer. Its advent brought about a paradigm shift in the way we interact and communicate. Nowadays, the practice of sending physical letters or Christmas cards has become a rarity.

Then, in the 1990s, a remarkable development unfolded with the emergence of Facebook, masterminded by an MIT graduate Mark Zuckerberg. This groundbreaking platform revolutionized the way individuals, communities, and businesses connected with one another. As a result, the world witnessed an unprecedented proliferation of social media platforms that forever changed how information impacted people's actions and decisions. 

In 2007, Apple made a groundbreaking announcement - the iPhone. This revolutionary device completely transformed the world of personal portable communication. Not just a mobile phone, the iPhone introduced the concept of Apps, which in turn revolutionized entertainment and creative work distribution. It had a profound impact on the business landscape, leading to the demise of traditional models while opening up a multitude of new opportunities.

In the 2010s, Tesla revolutionized the electric vehicle industry, bringing about a surge in popularity. Prior to Tesla's emergence, electric vehicles were largely unappealing, and despite governments' attempts to encourage the adoption of green transportation, advancements were minimal. Tesla, however, successfully transformed the perception of electric vehicles through their introduction of impressive long-range capabilities, innovative designs, autopilot systems, and user-friendly interfaces.

Finally, in November 2022, a remarkable milestone was achieved when OpenAI introduced its revolutionary Large Language Model (LLM) chatbot application, CHATGPT. Within a mere five days, this innovative creation managed to captivate the interest of over one million eager users. Astoundingly, within just three months, its user base soared to an estimated 100 million individuals. The CHATGPT is no ordinary chatbot; it possesses the ability to provide insightful responses and analyze information in a manner strikingly reminiscent of human thought. As a result, it has become a game-changer, altering the lives of people across all professions and industries.

It is worth noting that all of these game changers were invented by Americans, with some originating from small business startups. This naturally prompts the question: What is it about Americans that fosters such creativity and enables them to have such a profound and far-reaching impact on the world? Would it be an environment of openness, general respect of diversity, unrestricted flow of information, and the freedom to think and talk?


December 31, 2023



Wednesday, December 27, 2023

問 Dear Myself 有什麼得意成就?

回顧過去幾十年的香港樂壇,幾乎每位傳奇歌手在某個階段都有一首由填詞人度身訂製的歌詞,用來總結他們事業的高峰或宣布歸隱時的成敗得失。如羅文的「幾許風雨」、張國榮的「有誰共鳴」、梅艷芳的「夕陽之歌」、譚詠麟的「無言感激」、徐小鳳的「順流、逆流」、陳百強的「一生何求」、溫拿的「千載不變」等,這些作品成為他們的代表作,也成為了流行經典名曲。

近期,廟街歌王尹光以他的新歌《Dear Myself》在網絡上發行專輯,突破了他過去一貫的老套唱腔,轉而以抒情流行曲風呈現。這首歌迅速在各個層面引起了極大的迴響,不論是普通街坊,還是樂壇和藝壇中的資深人士,無不對其讚不絕口,深感驚艷。大家都被薛晉寧的詞感動了,除了將尹光的經典「數毛毛」、「數波波」、「荷李活」、「十四座」巧妙地融入歌詞,也利用了尹光一生的「智慧與荒謬」引起廣大樂迷的共鳴。

尹光之所以引起樂迷的共鳴,正是因為他從未被譽為紅歌星,也沒有取得「什麼得意成就」,一生只是「無無聊聊從未太閃耀,在唱日日夜夜為博你一笑」,一直做自己喜歡的事,自嘲雖未能「進軍荷李活」但「過足口癮」。這種現實的演藝生涯,令不少圈中人感同身受。張家輝在一個訪問中談到此曲時,說聽後禁不住掉下眼淚。他何曾不是看著「這段旅程人來人往,細數著頭毛溜走」,也「聽過幾多落淚大笑歡呼拍手」。尹光能夠以感恩的心態接受現實,並說出「多麼感激有幸置身這裏望滿天星宿」的話語,令人深受感動。

尹光已經唱了50多年,現在將近80歲的他,不計較得失,依然繼續唱自己喜歡的歌曲。尹光的成功之道,就是他闊達的心態,「所得所失怎說起,轉轉心情人又照舊」,以及樂觀的性格,一句「有乜睇化唔化 玩個夠」,將不如意的事拋諸腦後,人就自然活得開心。你說尹光成功嗎?見仁見智吧!

人到了中年,「季節是歲月神偷」,自問「無無聊聊從未太閃耀」,沒有什麼得意成就可陳,尹光的《Dear Myself》為不少樂迷帶來最溫暖的安慰!難怪尹光於80歲高齡還能打進 2023年商台叱咤樂壇最受歡迎男歌手最後五強,預祝「光B」功成獲獎!


2023年12月27日


Sunday, July 9, 2023

星加坡「麗英黃梨撻」

記得十多年前,一位星加坡好友介紹了他家鄉的「麗英黃梨撻」給我,第一次品嚐已難以忘懷。「黃梨撻」在香港和台灣被稱為鳳梨酥,嚐過「麗英」的鳳梨酥後,徹底改變了我對鳳梨酥的看法。

鳳梨酥通常是用豬油製成的外皮包裹著冬瓜或冬瓜混合菠蘿的餡料,由於餡料主要成分是冬瓜,因此一般不會期望鳳梨酥帶有真正菠蘿味道。直到在台灣嚐過「微熱山丘」的新派鳳梨酥後,才開始對鳳梨酥有所改觀。

星加坡的「麗英黃梨撻」卻有其獨特風味,因為需要考慮到穆斯林的需求,星加坡一般不會使用豬油,因此牛油皮成為「麗英黃梨撻」與其他鳳梨酥的明顯區別。餡料是主角,少甜多酸的真實菠蘿風味,完全顛覆了我對鳳梨酥的刻板印象。

上星期有機會重回星加坡,務必找到麗英,幾經艱苦,最終在MacKenzie小街找到了這家隱蔽的店鋪,期待著重拾極品鳳梨酥的美味。回到香港後,打開塑料盒,牛油皮的香氣四溢,一口咬下,味道依然如故,仍然是我記憶中的酸甜鮮果風味,再配上一杯濃縮咖啡,超正!

2023年7月10日

Saturday, June 3, 2023

Cathay scandal, out of proportion and out of context!

Can anyone make sense of blaming an entire airline company, or even labeling it as "Hong Kong's shame," for a mistake made by only three cabin crews out of a staff of more than 20,000? Does this one error truly justify such severe condemnation of the company's staff training?  Our Chief Executive certainly seems to think so, as he made his open condemnation of the three crew members, but let's not forget that just a month ago, our Security Chief cautioned the public against exaggerating or generalizing the actions of a small group of badly behaved police officers.

Moreover, let's be clear: the supposed "mistake" made by the three cabin crews is not technically a mistake at all. It was merely a private conversation among colleagues that unfortunately got overheard by an eavesdropper with a recording device. Sure, it may have been a display of poor work ethic, bad behavior, and even downright stupidity, as it happened in the workplace! Think about it this way: if two waiters in a restaurant were to talk trash about their customers, would that be considered wrongdoing? Nope, they have the freedom of speech. But of course, it's not exactly professional to do so in front of customers who might overhear. Let's not pretend like this kind of thing doesn't happen in other professions too. I mean, have you ever heard doctors or teachers privately discussing how dumb their patients or students are? It's not exactly uncommon.

Apparently, some people in the government and media just had to blow this whole thing out of proportion and act like it's the end of the world. It's almost like they're trying to prove their loyalty to their Chinese superiors. Would they act this way if the situation were reversed? Doubtful.

It's a shame that Hong Kong seems to have lost its sense of fairness and rationality. Can we all just take a chill pill and realize that not every mistake deserves a public shaming?


June 3, 2023


Thursday, April 27, 2023

容得下「雙星報喜」的胸襟

許氏兄弟的「雙星報喜」於1970年代在香港無線電視播出,當時我讀小學,每週必看「雙星報喜」,每集都笑到碌地!當年雖無正式收視統計,但「雙星報喜」的收視率肯定高居首位。除了生鬼詼諧的表情動作,許氏採用的橋段和意念亦非常前衛,反映香港市民的生活態度,譏諷普羅大眾的無知和醜態,同時也諷刺港英時代的管治文化。

其中令我印象深刻的一齣趣劇,講述一名劫匪入宅行劫的經過,家傭坐在沙發上「印印腳」,懶理主人被捆綁起來, 還繼續陰陰嘴笑著看電視。這樣的場面已經令觀眾捧腹大笑,傭人還協助賊人劫走主人的財物。主人非常憤怒,待賊人離開後,質問家傭為何不幫他對付劫匪,傭人回應:「我打你呢份工幾錢呀!老闆!唔通搵命搏咩!」這句話幽默地說明了勞資關係的永恆定律,老闆對伙計諸多要求,要做到「加零一」,但從伙計的角度看,值得嗎?

上世紀70至80年代,餛吞麵檔在香港非常流行。很多顧客習慣將筷子和湯匙拿到爐灶旁的熱水中「淥」一下,心理上覺得更衛生。這樣的自私行為在當年被視為理所當然。許氏以這個題材製作了一齣經典趣劇。劇中一位顧客嘗了一口麵後,覺得味道難以入口,於是和麵檔老闆理論。老闆卻回答道:「係咁咖啦!鬼叫你哋個個攞我啲上湯來洗筷子咩!」https://www.youtube.com/watch?v=-dtveOg4RSc

許氏也善於諷刺時弊,甚至嘲笑(側面投訴)政府的管治。印象最深刻的趣劇是關於一班酒樓伙計和老闆談判,要求提高工資,伙計的不合作態度,迤迤然在酒樓捉弄顧客,情節十分搞笑。老闆請了一位外籍人士來代表他跟一眾伙計談判。伙計們以各種理由要求工資上調 100,雞同鴨講,這位老外只說「So what! No! No!」直到伙計們說 50 也可接受,坐在旁邊的老闆點點頭,示意老外可以收工了。其後,伙計們問老闆,聘請外籍法律專家的費用也應該不菲,為何不乾脆多加他們的工資呢?老闆笑說:「唔係!乜嘢法律專家呀?個鬼佬喺巴西執波之嘛!」然後,老闆說要處理另一單更困難的勞資糾紛,他的工廠有幾百名工人在罷工,說請了一位更高級別的外籍顧問,伙計追問是什麼高級別顧問,老闆答說:「他是在英國掃街的!」許氏的橋段極有深度,直指港英的管治歧視和一般市民的「怕鬼」心態,隨便在英國找一個清道夫,來到香港也可以高高在上,雖有點兒誇張,某程度也確實反映了港英時代的現實。許氏的創作反映了當時極為自由的社會環境,港英政府亦從未作出干預,或向電視台施壓,要求停止播放一些嘲笑政府的內容。 反觀現在的香港,有了國安法後,恐怕已容不下「雙星報喜」了!https://www.youtube.com/watch?v=LMqbpJD3JIU


2023年4月27日

Monday, April 17, 2023

今天重聽40年前的「尖沙嘴Susie」

前幾天,74歲的許冠傑 (阿Sam) 在紅館開騷,請來年輕歌手 Serreni 和他合唱「尖沙嘴Susie」,我在重溫歌詞之餘,佩服阿Sam 在40年前已經寫了幾乎是今天中產年輕一代的典型, 當年所謂「思想開放,好識嘆」的「飛女」,現在來看實在沒有什麼大不了。

「尖沙嘴Susie」此曲反映了香港社會的價值觀的改變,40年前的女仔如果「個性好玩」、「死都拗番生」、「密密去 Disco 通宵到達旦」、「攬身攬勢都好閒」,肯定被標籤為不良少女。40年前阿Sam不顧社會接受程度,夠膽寫又夠膽唱,回想起來也是年輕創作人的特質。但今天來說,尖沙嘴Susie 代表的乃係一般港女,社會富裕了,出身中產家庭的在在皆是,「老竇勤力慣」,又「駛乜憂兩餐」,讀過幾年蕃書,自然善於社交,出入老蘭,談笑風生(死都拗番生),吃喝消遣,又有何不妥?

阿Sam 雖然年屆74,開騷請來的嘉賓名單反映他的思想依然前衛開放。能被阿Sam 邀請的嘉賓,大家都猜想是那個年代的歌手,會否是譚詠麟,或者是那些肥媽之類的東西。正當社會上充斥著批評年輕人的聲音,說「一代不如一代」,上了岸的年長高層否定年輕人的能力,繼續沈醉於「中年好聲音」和昔日的光輝時,阿Sam 卻偏偏邀請了年輕唱作歌手Serreni、林家謙、張敬軒等與他在紅館同台演出,以他的江湖地位,表態支持年輕歌手。阿Sam 的嘉賓名單也同時包括了不同年代的歌手,如古巨基、郭富城等,為現今的社會氣氛,增添一點和諧,值得敬佩。

社會在變,人在變,唯一可以肯定的,就是社會的未來是屬於年輕人的,所以不難理解每個年代的年輕人往往都是最能掌握社會脈搏的一群。也許當年的許冠傑也被視為離經叛道,但他寫的歌也是最能反映市民的心聲。70年代的香港,工業起飛,但社會制度未盡健全,大批打工仔被迫接受不平等的待遇,他寫的「半斤八兩」瘋魔全城,也成了粵語流行曲的經典。


2023年4月17日



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